九江地名趣谈—四码头

说起现在九江最热闹的地方，那一定非四码头商圈莫属，现在九江四码头这个地方，类似上海的南京路，北京的大栅栏那样的热闹繁华，每天人潮涌动不分昼夜。

壹

为什么四码头最热闹？

为什么现在最热闹的地方是四码头？而不是三码头或者五码头呢？

这事就得要从前说起：从我记事起，九江的商圈就一直在变迁，从最早的老火车站商圈，到西门口轮船码头商圈再到现在的四码头商圈，短短几十年就变更了三个地方，不知道以后还会不会变换，这里面既有不可阻挡的时代变迁，也体现了一个九江的城市性格，那就是九江码头文化的真实写照。

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贰

九江码头文化的形成

说起九江的码头文化就得先从九江的地理位置说起，九江地处长江中下游的分界线，素有吴头楚尾之称谓，上控川鄂，下颚皖吴，交通便利，经济发达，公路铁路水旱码头四通八达，南来北往的人流货物会聚于此。

其次九江码头文化的形成也和九江是一座移民城市有很大的关系。

历史上九江城经历几次浩劫，最晚的一次发生在清末，太平军和湘军在九江进行了长达六年的争夺，城破后太平军全军覆没，而九江城也几乎变成了一座空城，据史料记载当时城内仅余居民30余人，导致战后九江周边县市的游民一波一波涌向九江城，使九江变成了一座彻底的移民城市。

叁

九江的码头文化的特点

九江的码头文化有其自身鲜明的特点，它有别于重庆码头文化强硬火爆的话语，又与三句话不和就开打的武汉码头文化有所不同。

它在血腥暴力的外表下面却有一层柔和的色彩，包含着以柔克刚，好汉不吃眼前亏的精明狡诈，往往嘴上骂着“有种你别走”，脚下却溜之大吉，更有人前当面挑战下战书，背后却找人说和，对方也借坡下驴，最后双方握手言和的特点，也由此产生了那句江湖名言“天上九头鸟地上湖北佬，三个湖北佬抵不住一个九江佬”。

九江码头文化的另一个特点就是巨大的包容性。

其最具代表性的奇观就是明末清初九江都天巷里面有一个都天庙，而对面几步远的一个小巷里有一个天主堂，每天这边烟雾缭绕阿弥陀佛念的震天响，那边风琴伴唱赞美诗祈祷上帝保佑，更有一个白胡子老道住于都天庙旁边，每天举着算命幡游走于大街小巷，帮人念咒画符，驱邪避鬼。

弹丸之地此三家相安无事和平共处，真是世间少见之奇观。甚至由于清末九江的开埠，各国人等纷纷涌入九江，一时间各种语言混杂，一些洋浜泾英语也大行其道，像九江人常说的“壳”字（敲，打）的意思，例如“壳嗯几个栗恭包”，斗地主时手举着一个炸弹兴奋的喊着“偶壳死嗯气”，其实就是英文“KO”音译而来。

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综合以上可以看出：九江人码头文化的内涵，它既有交通便利，见多识广，经济发达，赚钱容易，所导致的因循守旧不思进取，又有开放包容的胸襟，善于接受新鲜事物，敢为天下先的探索，开拓意识。时间进入21世纪，随着中国崛起脚步的加快，相信九江人血液里流淌着的码头文化基因，一定会去其糟粕，取其精华，赢来更加辉煌灿烂的明天。

PS：九江地名趣谈是一个全新的栏目，通过介绍一些九江地名的由来从而展现九江悠久的历史文化，每周一期，敬请期待，如果有什么不同的见解和想法也欢迎留言讨论。

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